南歌子·槐绿低窗暗 文翻注译赏
槐绿低窗暗，榴红照眼明。
玉人邀我少留行。
无奈一帆烟雨、画船轻。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾。
别时不似见时情。
今夜月明江上、酒初醒。
槐绿低窗暗，榴红照眼明。
玉人邀我少留行。
无奈一帆烟雨、画船轻。
浓绿的槐叶低向明窗室中有些发暗，艳红的石榴花盛开光彩耀眼明。
美人邀我稍作停留不必远行。
无奈行期已到烟雨迷漾中画船扬帆轻轻。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾。
别时不似见时情。
今夜月明江上、酒初醒。
只见她柳眉伴着离歌紧皱，梨花面容有泪流倾。
离别的情景确实不像初见时的欢乐之情。
今夜月光明照的江上我在船中酒醉刚刚清醒。
参考资料： 1、 郑竹青、周双利．《中华诗词经典》第四卷：学习出版社，2011年01月：第2475页
槐绿低窗暗，榴红照眼明。
玉人邀我少留行。
无奈一帆烟雨、画船轻。
玉人：美人，指歌女。
少，稍。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾。
别时不似见时情。
今夜月明江上、酒初醒。
柳叶：指美女之眉，眉似柳叶，故称。
梨花：指美女面似梨花之娇美。
参考资料： 1、 郑竹青、周双利．《中华诗词经典》第四卷：学习出版社，2011年01月：第2475页
槐绿低窗暗，榴红照眼明。
玉人邀我少留行。
无奈一帆烟雨、画船轻。
浓绿的槐叶低向明窗室中有些发暗，艳红的石榴花盛开光彩耀眼明。
美人邀我稍作停留不必远行。
无奈行期已到烟雨迷漾中画船扬帆轻轻。
玉人：美人，指歌女。
少，稍。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾。
别时不似见时情。
今夜月明江上、酒初醒。
只见她柳眉伴着离歌紧皱，梨花面容有泪流倾。
离别的情景确实不像初见时的欢乐之情。
今夜月光明照的江上我在船中酒醉刚刚清醒。
柳叶：指美女之眉，眉似柳叶，故称。
梨花：指美女面似梨花之娇美。
参考资料： 1、 郑竹青、周双利．《中华诗词经典》第四卷：学习出版社，2011年01月：第2475页
槐绿低窗暗，榴红照眼明。
玉人邀我少留行。
无奈一帆烟雨、画船轻。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾。
别时不似见时情。
今夜月明江上、酒初醒。
该词写离别。
上片写行客即将乘舟出发，正与伊人依依话别。
作者先从写景人手，这时正当初夏，窗前槐树绿叶繁茂，所以室内显得昏暗，而室外榴花竞放，红艳似火，耀人双眼，这与室内气氛恰好形成强烈对比，两人此刻的心情没有明说，却以室内黯淡的气氛来曲折地反映。
离别在即，难舍难分，“玉人邀我少留行”，不仅是伊人在挽留，行客自己也是迟迟不愿离开。
“无奈”两字一转，写出事与愿违，出发时间已到，不能迟留。
接着绘出江上烟雨凄迷，轻舟挂帆待发，两人无限凄楚的别情就在这诗情画意的描述中宛转流露。
该词系双调，下片格式与上片相同。
“柳叶”两句，承上片“无奈”而来，由于舟行在即，不能少留，而两人情意缠绵，难舍难分，真是“悲莫悲兮生别离”。
“柳叶”两句，写临行饯别时伊人蹙眉而歌，泪如雨倾。
这里运用比喻，以柳叶喻双眉，梨花喻脸庞。
“别时”句又一转，由眼前凄凄惨惨的离别场面回想到当初相见时的欢乐情景，但往事不堪回首，只能使临行时的心情更加沉重。
末句略同柳永“今宵酒醒何处、杨柳岸、晓风残月”。
词人悬想半夜酒醒，唯见月色皓洁，江水悠悠，无限离恨，尽在不言之中，如此写法颇具蕴藉含蓄之致。
参考资料： 1、 文学鉴赏辞典编纂中心．《黄庭坚诗文鉴赏辞典》：上海辞书出版社，2012年05月：第190页
戏呈孔毅父 文翻注赏
管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。
校书著作频诏除，犹能上车问何如。
忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。
管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
像我这等靠执笔写文章过活的人，生来就没有封侯拜相的命了，那位孔方兄早向我发出了绝交的文书。
文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。
我以笔墨谋生，博取功名利禄，钻研不息的文章，但没有经邦治世的功用。
我纵有“经天纬地”的才华，文章也被人视为无益于世，跟蜘蛛网上缀着的露珠又有何两样。
校书著作频诏除，犹能上车问何如。
朝廷下诏将我召入京城，却随意封我一个校书郎、著作郎这样位卑言轻的职务，我也只能登上马车问候别人身体怎么样了。
忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。
突然想到与你同在江西之时，同宿僧寺，同桌而餐，虽清贫但惬意无穷。
做这贫苦清寒的官，还不如你我在梦中随那南飞的秋雁，回到东湖，过那自由悠闲的归隐生活啊。
参考资料： 1、 李元强，卢晋．宋诗鉴赏辞典．上海市：上海科学技术文献出版社，2008：225-227 2、 朱安群．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译．南京市：凤凰出版社 ，2011.05：107-108 3、 张海鸥．宋名家诗导读．广州市：广东人民出版社， 2001：172-173
管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
管城子：即毛笔。
食肉相：即封侯之相。
据《后汉书·班超传》记载，看相的人曾说班超“燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也”，后来班超投笔从戎，立功西域，果然封侯。
孔方兄：即钱。
古时的铜钱中有方孔，故有此称，语出鲁褒《钱神论》：“亲爱如兄，字曰孔方”，暗含鄙视与嘲笑之意。
绝交书：嵇康有《与山巨源绝交书》。
这里借指与钱财无缘。
文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。
经世：治理社会。
丝窠[kē]：这里指蜘蛛网。
校书著作频诏除，犹能上车问何如。
校书：即校书郎，旧掌校勘书籍。
著作：即著作郎，旧掌编撰国史。
诏除：朝廷下令拜官授职。
问何如：近来身体怎么样。
忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。
东湖：在江西南昌市东南。
参考资料： 1、 李元强，卢晋．宋诗鉴赏辞典．上海市：上海科学技术文献出版社，2008：225-227 2、 朱安群．古代文史名著选译丛书 黄庭坚诗文选译．南京市：凤凰出版社 ，2011.05：107-108 3、 张海鸥．宋名家诗导读．广州市：广东人民出版社， 2001：172-173
管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。
文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。
校书著作频诏除，犹能上车问何如。
忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。
开头两句就写得很别致。
韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化，为之立传，还说它受封为管城子。
作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世，既升不了宫，也发不了财，而是精心选择了四个本无关联的典故，把它们巧妙地组合到一起，构成了新颖奇特的联想。
笔既然称“子”，就可以食肉封侯；
钱既然称“兄”，也就能够写绝交书。
他将自己富贵无望的牢骚，用这样的方式表达出来，非但不显得生硬，还产生了谐谑幽默的情趣。
三四句承上作进一步阐述，将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世，表面看来是自责，实际上以反语暗指文章不为世人赏识，在自嘲中寓有自负的意味。
丝窠缀露珠，用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子，来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。
构想新奇动人。
五六句转入当前仕宦生活的自白。
这两句诗不单纯是记实，同时也在用典。
北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到，梁朝全盛之时，贵家子弟大多没有真才实学，却担任了秘书郎、著作郎之类官职，以致当时谣谚中有“上车不落则著作，体中何如即秘书”的讽刺语。
这里套用成语，说他受任校书郎、著作郎的职位，也跟梁代那些公子哥儿们一样，仅能登上车子问候别人身体如何罢了。
诗意表面上说他尸位素餐，其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
仕宦既不如意，富贵又无望，于是逼出了最后两句的追思。
这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。
不直说退隐，却写对往事的追忆，也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。
不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。
文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
参考资料： 1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 ．黄庭坚诗文鉴赏辞典．上海市：上海辞书出版社，2012.05：38-40 2、 缪钺．《宋诗鉴赏辞典》．上海市：上海辞书出版社，1987：516-517
南乡子·诸将说封侯 文翻注译赏
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
在诸将都谈论封侯之事的时候，我独倚高楼，和着竹笛，放声长歌。
世事在风吹雨打中悄然而逝，刘裕在重阳登临戏马台，与群臣宴会的盛景已一去不复返了。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
快快畅饮不要留下，酒味醇香依旧。
花在老人头上羞笑，白发簪花不消解忧愁。
参考资料： 1、 程观林．万里西风：豪放集：中国青年出版社，1997年11月第1版：第77页 2、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009年：第268页
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州市南。
晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻与谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。
金络头：精美的马笼头，代指功名。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
簪（zān）花：簪花是汉族妇女头饰的一种，用作首饰戴在妇人头上。
参考资料： 1、 程观林．万里西风：豪放集：中国青年出版社，1997年11月第1版：第77页 2、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009年：第268页
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
在诸将都谈论封侯之事的时候，我独倚高楼，和着竹笛，放声长歌。
世事在风吹雨打中悄然而逝，刘裕在重阳登临戏马台，与群臣宴会的盛景已一去不复返了。
戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州市南。
晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻与谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。
金络头：精美的马笼头，代指功名。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
快快畅饮不要留下，酒味醇香依旧。
花在老人头上羞笑，白发簪花不消解忧愁。
簪（zān）花：簪花是汉族妇女头饰的一种，用作首饰戴在妇人头上。
参考资料： 1、 程观林．万里西风：豪放集：中国青年出版社，1997年11月第1版：第77页 2、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009年：第268页
诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
这首词是作者的一首绝笔词。
词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。
对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”（《楚辞·渔父》）的意味。
封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只一边冷眼旁观，沉醉音乐之中。
这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。
此词借助笛声与歌声把读者带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨。
“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切此词写重九登高远望之意。
“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。
”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没时光流逝的波涛中。
“休休”，算了吧，还有什么可说呢！
即使是像宋武帝刘裕彭城戏马台欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。
用“戏马台”之典正切重阳宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。
词人受佛老思想的浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。
这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。
下片遂转而为开朗达观。
词人举杯劝酒：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋胜去秋”）。
过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。
以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋人张翰“使我有身后名，不如即时一杯酒”之语（见《世说新语·仕诞》）。
古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。
他运用拟人手法，借花自嘲。
词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。
其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
”（《吉祥寺赏牡丹》）词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。
这首词“以诗为词”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点。
不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。
参考资料： 1、 黄宝华 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：799-801
清平乐 文
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 文
鸳鸯翡翠，小小思珍偶。
眉黛敛秋波，尽湖南、山明水秀。
娉娉袅袅，恰近十三余，春未透。
花枝瘦。
正是愁时候。
寻花载酒。
肯落谁人后。
只恐远归来，绿成阴、青梅如豆。
心期得处，每自不由人，长亭柳。
君知否。
千里犹回首。
病起荆江亭即事 文赏
千秋岁·苑边花外 文
望江东·江水西头隔烟树 文翻注译
江水西头隔烟树。
望不见、江东路。
思量只有梦来去。
更不怕、江阑住。
灯前写了书无数。
算没个、人传与。
直饶寻得雁分付。
又还是、秋将暮。
江水西头隔烟树。
望不见、江东路。
思量只有梦来去。
更不怕、江阑住。
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。
我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
灯前写了书无数。
算没个、人传与。
直饶寻得雁分付。
又还是、秋将暮。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。
即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
参考资料： 1、 陈耳东，陈笑呐．《情词》．西安：陕西人民出版社，1997 2、 乔继堂．《国人必读宋词手册》．上海：上海科学技术文献出版社，2012 3、 陆林．《宋词 白话解说》．北京：北京师范大学出版社，1992
江水西头隔烟树。
望不见、江东路。
思量只有梦来去。
更不怕、江阑住。
烟树：烟雾笼罩的树林。
江东路：指爱人所在的地方。
阑（lán）住：即“拦住”。
灯前写了书无数。
算没个、人传与。
直饶寻得雁分付。
又还是、秋将暮。
书：信。
算：估量，这里是想来想去的意思。
直饶：当时的口语，犹尽管、即使之意思。
分付：交付。
秋将暮：临近秋末。
参考资料： 1、 陈耳东，陈笑呐．《情词》．西安：陕西人民出版社，1997 2、 乔继堂．《国人必读宋词手册》．上海：上海科学技术文献出版社，2012 3、 陆林．《宋词 白话解说》．北京：北京师范大学出版社，1992
江水西头隔烟树。
望不见、江东路。
思量只有梦来去。
更不怕、江阑住。
站在西岸向东岸眺望，视线被如烟似雾的树林隔断，看不到江东路上走来的情人。
我想只有在梦中往来相会，才不怕被江水阻拦。
烟树：烟雾笼罩的树林。
江东路：指爱人所在的地方。
阑（lán）住：即“拦住”。
灯前写了书无数。
算没个、人传与。
直饶寻得雁分付。
又还是、秋将暮。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。
即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
书：信。
算：估量，这里是想来想去的意思。
直饶：当时的口语，犹尽管、即使之意思。
分付：交付。
秋将暮：临近秋末。
参考资料： 1、 陈耳东，陈笑呐．《情词》．西安：陕西人民出版社，1997 2、 乔继堂．《国人必读宋词手册》．上海：上海科学技术文献出版社，2012 3、 陆林．《宋词 白话解说》．北京：北京师范大学出版社，1992
鹧鸪天 文
句耳。
”因以玄真子遗事足之。
宪宗时，画玄真子像，访之江湖，不可得，因令集其歌诗上之。
玄真之兄松龄，惧玄真放浪而不返也，和答其渔父云：“乐在风波钓是闲。
草堂松桂已胜攀。
太湖水，洞庭山。
狂风浪起且须还。
”此余续成之意也 西塞山边白鹭飞。
桃花流水鳜鱼肥。
朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。
青箬笠，绿蓑衣。
斜风细雨不须归。
人间底是无波处，一日风波十二时。
浣溪沙·一叶扁舟卷画帘 文赏
一叶扁舟卷画帘。
老妻学饮伴清谈。
人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。
杜鹃声乱水如环。
一叶扁舟卷画帘。
老妻学饮伴清谈。
人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。
杜鹃声乱水如环。
上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”，上面的设置却颇为清雅。
词人卷起画帘，与老妻对坐。
一面饮酒清谈，一面观赏着如画江山。
“老妻学饮”句，雅兴溢于笔端。
不用说，写诗填词，更是必不可少的内容了。
“人传诗句满江南”一句，既道出了“清谈”的内容，又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景，写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”：垂，下挂、落下或向下俯身；
窥，是从小孔或缝隙里偷偷地看，或在暗中察看的意思；
涤砚，洗砚台。
试想：一个或几个调皮的猴子，下挂或向下俯身，闪动着诡谲的小眼睛，在偷偷地窥伺着词人洗砚台的动作。
这个镜头，很是生动传神，逗人喜爱。
“岩前鹿卧看收帆”：靠岸了，收帆了，山岩前的小鹿，安闲地躺在那里，静静地观看着词人的一举一动，表现得饶有兴味。
使人感到此情此景，难以言喻，真是：“此中有真意，欲辩已忘言！
”接着，词人舍舟登岸，惊起了岸边杜鹃一片“声乱”，激起了船边的一片漩涡“如环”。
在这阕词里，词人以归途的三个动作为序：准备回去了，先要洗洗砚台，然后收起风帆，最后舍舟登岸。
妙就妙在他没有简单地去描写自己这三个动作，而是用猿、鹿的神态和杜鹃的反应，客观地揭示了词人的内心世界：自信，闲适，意趣潇然。
黄庭坚的这首小词，写得活泼、欢快，生活气息浓郁。
可以说是人物的心境美和大自然的环境美的天衣无缝的统一。
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